Compensare Pentru Semnul Zodiacal
Substabilitatea C Celebrități

Aflați Compatibilitatea Prin Semn Zodiacal

Articol

Cum a ajutat Cross-Dressing să o trimită pe Ioana de Arc la miză

top-leaderboard-limit '>

Joan of Arc este cel mai bine amintit pentru că a condus trupele franceze la victorie în războiul de 100 de ani. Deși mulți știu despre viziunile religioase pe care a început să le experimenteze când era tânără, faptele ei curajoase în luptă și execuția pe rug, mai puțini știu că una dintre cele mai dăunătoare acuzații din procesul ei a avut legătură cu hainele ei.

Îmbrăcarea cu tunica și furtunul unui bărbat a fost mai mult decât o declarație de modă pentru Joan. Când s-a născut în Domrémy, un sat care traversează granița dintre Franța și Sfântul Imperiu Roman, în jurul anului 1412, Războiul de 100 de ani dintre Franța și Anglia durase deja 75 de ani. Casa franceză a Burgundiei, aliată cu monarhul englez Henric al V-lea, controla partea de nord a Franței, în timp ce cei loiali regalei franceze care domneau controlau sudul. Francezii nu obținuseră o singură victorie în mai mult de o generație, iar perspectivele lor păreau atât de sumbre încât în ​​1420 Henric al V-lea și Carol al VI-lea au semnat Tratatul de la Troyes, proclamându-l pe Henry ca succesor al lui Charles. Prințul moștenitor, Carol al VII-lea, a respins decretul tatălui său și s-a declarat adevăratul conducător al Franței.

În 1425, o devotată Joan, în vârstă de 13 ani, a auzit pentru prima dată glasurile sfinților (Sf. Mihail Arhanghelul, Sf. Ecaterina de Alexandria și Sf. Margareta de Antiohia), îndemnând-o să conducă trupele în luptă. La 17 ani, ea l-a convins pe Sir Robert de Baudricourt, comandantul unei garnizoane regale, să o lase să-l vadă pe Carol al VII-lea. În timp ce călătorea la tribunal, ea a început să se îmbrace ca un bărbat.

Prințul era sceptic față de Joan, dar disperat de o cale de a pune capăt războiului, așa că a aranjat ca ea să-și însoțească forțele armate. Tânăra, îmbrăcată în armură albă deasupra unui cal alb, purtând un stindard alb brodat cu flori de lis, a inspirat trupele doborâte, oferind motivație cheie și ajutând la livrarea proviziilor și întăririlor necesare în bătălia decisivă de la Orléans din 1429. După o serie de alte bătălii victorioase, Joan l-a ajutat pe Carol al VII-lea să-și țină încoronarea la Reims, stând lângă el în timpul ceremoniilor.

Dar războiul nu a fost câștigat, iar burgundienii l-au capturat pe Joan în timpul unei lupte în afara Compiègne. Au predat-o englezilor pentru 10.000 de franci, iar apoi au predat-o la o curte ecleziastică de la Rouen, care a judecat-o pentru erezie și vrăjitorie.

de ce ținta are bile roșii afară

Când răpitorii ei l-au întrebat de ce poartă îmbrăcăminte pentru bărbați, Joan a răspuns: „Rochia este doar o problemă mică”. Dar, la întrebări repetate, ea a sugerat că purtarea de haine feminine i-a pus în pericol castitatea. (Îmbrăcămintea de soldat pe care o purta include o serie complicată de curele care leagă furtunul și tunica - mult mai greu de dat jos decât o rochie.) Când i s-a spus că nu poate participa la masă decât dacă poartă o rochie, ea a spus: „rochia celor care primirea Tainei nu poate avea nicio importanță ”.

Inchizitorii ei nu au fost de acord.

După amenințări de tortură și runde de interogatoriu, Joan a semnat un document prin care nega viziunile sale și a fost de acord să nu poarte haine pentru bărbați. A fost condamnată la închisoare pe viață, dar a evitat executarea. Cu toate acestea, în câteva zile, posibil după câteva avansuri masculine nedorite de la gardienii închisorii, dar mai probabil pentru că nu înțelegea ce semnase și nu i se permisese să asiste la Liturghie chiar dacă purta haine de femeie, s-a întors la tunica și furtunul. În același timp, s-a descoperit că încă mai auzea voci. Frustrat de recăderea ei în erezie - atât pentru că a continuat să poarte haine de bărbați, cât și pentru a pretinde că a auzit voci de sfinți - episcopul pro-englez de Beauvais, Pierre Cauchon, a decis excomunicarea și apoi executarea ei, parțial pentru erezia purtării bărbaților haine.

Acuzația a fost de a sfida versetul biblic Deuteronom 22: 5, care spunea că femeile nu trebuie să poarte „ceea ce aparține unui bărbat”. Îmbrăcămintea încrucișată a fost în general privită de biserica și statul medieval, dar nu există nicio înregistrare a faptului că a fost urmărit penal sau care ar fi condus direct la o condamnare la moarte. Chiar și erudiții religioși au fost de acord că uneori era necesar: în Summa Theologica, preotul Sfântul Toma de Aquino a scris că femeile care purtau haine de bărbați erau păcătoase, dar a spus că se poate face uneori „fără păcat din cauza unei anumite necesități, fie pentru a se ascunde de la dușmani sau prin lipsa altor haine sau pentru un motiv similar. '

În ciuda încăperii teologice, răpitorii lui Joan au continuat să cânte păcătoșenia garderobei alese de ea. În timpul interogării înainte de al doilea proces, ei au întrebat de ce a reluat să poarte rochia pentru bărbați și a răspuns că este „mai legal și mai potrivit pentru mine să o reiau și să port rochia de bărbat, fiind alături de bărbați, decât să am o rochie de femeie”.

câte zile naționale de gogoși sunt acolo

Episcopul a stabilit că diavolul a convins-o să se îmbrace ca un bărbat și a declarat-o eretică recidivată. Joan a fost condamnată la moarte și la vârsta de 19 ani, la 30 mai 1431, a fost arsă pe rug - ar fi purtat o rochie. Ca eretică, nu putea fi îngropată în pământ sfânt, așa că cenușa ei a fost aruncată în râul Sena.

Carol al VII-lea a ajutat în cele din urmă să-i anuleze sentința. În 1449, la 18 ani de la moartea sa, francezii au recucerit orașul Rouen - și a cerut ca hotărârea ereziei să fie anulată, astfel încât să nu-i întinereze pretenția la tron. În 1456 un proces de reabilitare a declarat-o pe Ioana nevinovată, iar în 1920 Biserica Catolică a canonizat-o ca sfântă. Acum este hramul Franței, soldați și prizonieri.

În ciuda inversării sentinței lui Joan, ar fi trebuit secole până când femeile ar putea purta haine de bărbați în public fără a provoca un scandal. De fapt, o lege franceză care interzicea femeilor să poarte pantaloni a rămas pe cărți până în 2013. Legea impunea femeilor pariziene să ceară permisiunea autorităților orașului înainte de a se „îmbrăca ca bărbați” și a stipulat că nu pot purta pantaloni decât dacă „țineau un ghidon pentru bicicletă”. sau frâiele unui cal. ” Ioana de Arc nu ar fi fost mulțumită; nu a existat nicio excepție pentru misiunile divine.