Compensare Pentru Semnul Zodiacal
Substabilitatea C Celebrități

Aflați Compatibilitatea Prin Semn Zodiacal

Articol

8 minuni mai puțin cunoscute ale sfinților creștini

top-leaderboard-limit '>

Indiferent dacă ați participat sau nu la școala duminicală, urmărirea tuturor sfinților creștini este o întreprindere aproape supraomenească: scriitorul de religie și cultură Peter Stanford estimează că sunt recunoscute 10.000 doar în catolicism. Și în timp ce poveștile despre faptele unor sfinți vindecători și lideri rămân populare decenii sau secole după ce au fost spuse pentru prima dată, multe dintre cele mai surprinzătoare minuni au fost uitate. Iată doar opt despre care s-ar putea să nu știți.

1. ST. DENIS Își CARĂ CAPUL PRIN STRĂȚILE PARISULUI.

Sfântul Denis, primul episcop al Parisului, ar fi fost martirizat împreună cu tovarășii săi Sfântul Eleuteriu și Sfântul Rustic de guvernatorul local Sissinius (probabil în timpul persecuției împăratului Decius împotriva creștinilor din secolul al III-lea) după ce au convertit un număr de păgâni în Credința creștină. Se știe puțin despre detaliile martiriului, în afară de faptul că cei trei bărbați ar fi fost torturați și decapitați lângă Paris; adepții lor au recuperat cadavrele, care au fost aduse la odihnă acolo unde a fost construită mănăstirea Sf. Denis secole mai târziu.

Ca Phyllis G. Jestice, savant și autor alHoly People of the World: A Cross-cultural Encyclopedia, Volumul 1,subliniază, totuși, legenda celui mai faimos miracol al lui St. Denis descrie călătoria sa până la locul său final de odihnă ca fiind destul de diferită. Un text de la sfârșitul secolului al V-lea a stabilit povestea încă populară despre Sfântul Denis care își poartă propriul cap decapitat după execuție, la câțiva kilometri de ceea ce este în prezent Montmartre până unde se află în prezent abația benedictină de la Saint Denis.

2. ST. BLAAN CREEAZĂ FOC CU VÂRTĂRILE DEGETELOR.

iStock

Se crede că a activat în secolul al VI-lea, episcopului scoțian Sf. Blaan i se atribuie mai multe minuni, inclusiv aprinderea focurilor cu cel puțin o ocazie folosind doar mâinile sale. Textul din 1893 al lui James King Hewison descrie incidentul legendar inițial:

Într-o zi, în timp ce [închinătorii] erau ocupați cu cântarea de psalm, focurile, care au fost lăsate în fruntea lui Blaan, s-au stins. El, dorind ca nimeni să nu suporte vina sfântului, a oferit rugăciune, după care focul i-a sclipit din vârfurile degetelor, ca fulgere dintr-un cremene atunci când este lovit.

În timp ce producerea focului din vârful degetelor este un act uimitor în orice epocă, pentru călugării din Evul Mediu - cărora li s-a însărcinat procesul lung de a face un foc - termenulmiraculosa fost apt. Ca ediția revizuită de Paul Burns a lui Alban ButlerViețile Sfințilorobservă: „Aceasta și alte miracole curioase atribuite lui Blaan mărturisesc condițiile dure ale epocii și locului și de ceea ce, sub ele, a fost o realizare excepțională în mod corespunzător”.

3. ST. BRIGIT DOTĂ APA CU PUTEREA IUBIRII ...

Brigit (sau Brigid) din Kildare a fost o figură catolică venerată de la scurt timp după moartea sa, în jurul anului 525 e.n., potrivit Jestice, și este unul dintre cei trei sfinți patroni ai Irlandei. În timpul vieții sale de castitate și slujire creștină, ea ar fi făcut sau primit multe minuni - de la vindecarea cerșetorilor bolnavi până la agățarea hainelor reci și umede pe o rază de soare - și a asistat odată un bărbat a cărui soție își pierduse scânteia pentru căsătorie, în conformitate cu colecția de cunoștințe și cunoștințe populare despre sfinți a lui Lady Gregory Augusta din 1908:

Odată a venit la ea un bărbat care își plângea că soția lui nu se va culca cu el, ci îl părăsi, iar el a cerut o vrăjire de la Brigit care să-i readucă dragostea. Și Brigit a binecuvântat apă pentru el și asta a spus ea: „Aduceți acea apă în casa voastră și puneți-o în mâncare, în băutură și pe pat”. Și după ce a făcut asta, soția lui i-a dat o mare dragoste, astfel încât ea să nu poată fi la fel de departe de cealaltă parte a casei de el, ci să fie mereu la îndemâna lui.

Conform legendei, totuși, această schimbare miraculoasă ar fi putut avea un preț: mai târziu, când bărbatul tocmai începuse o călătorie pe mare, a văzut că soția lui l-a urmat până la țărm și, incapabil să traverseze patch-ul de apă care îi separă acum, a spus „că dacă el nu se va întoarce la ea, ea va merge în marea care era între ei”.

4. ... ȘI Î ȘI ÎȘTORBĂ APA DE BAIE ÎN BERE.

iStock

Astăzi, Sf. Brigit este încă binecunoscută pentru aprecierea sa legendară a berii, care apare pe parcursul relațiilor vieții și operei sale (miraculoase și altele). Lady Gregory, de exemplu, include următoarele în lista ei „Lucruri dorite de Brigit” drept prima dorință a sfântului: „Aș dori un mare lac de bere pentru Regele Regilor; Mi-aș dori ca familia Cerului să-l bea pe parcursul vieții și al timpului. '

Conform legendei, însă, nu și-a dorit doar bere; ea l-a produs și prin mijloace miraculoase. Max NelsonBăutura barbară: o istorie a berii în Europa anticăremarcă faptul că diverse texte se referă la miracolul Sfintei Brigide transformându-și apa de baie în bere, astfel încât să găzduiască mai bine niște clerici care vizitează ultimul minut și chiar o referință imnală în care „pare să transforme apa în hidromel”.

5. DON BOSCO OBȚINE AJUTOR DE LA IL GRIGIO, CÂINELE LUI PĂRĂTOR.

Getty Images

Potrivit relatării din 1884 a doctorului Charles d'Espiney despre viața și operele lui Don Bosco, alias Sf. Ioan Bosco, preotul italian din secolul al XIX-lea a fost uneori însoțit de un câine mare care ar apărea mai ales în vremuri de nevoie și al cărui haina gri închis i-a adus porecla Il Grigio. În reluarea ei din 1885 despre narațiunea despre sfântă d'Espiney, Elizabeth Raymond-Barker explică faptul că apariția inițială a uriașului câine într-o noapte întunecată a fost la fel de bruscă și misterioasă ca multe dintre cele ulterioare, dar că a devenit rapid tovarășul de încredere al preotului. :

[Don Bosco] începuse să traverseze [o] cale singură, [când] a văzut brusc lângă el un enorm câine gri. Un prim sentiment de alarmă a fost înlăturat de blândețea splendidei creaturi, care, după ce l-a ocolit, a mers liniștit lângă el până când l-a văzut în siguranță în interior. Din acest moment, când Don Bosco fusese reținut la Torino până după amurg, i s-a alăturat aproape invariabil, de îndată ce părăsise orașul, prietenul său cu picioarele.

Il Grigio a apărut sporadic de-a lungul vieții ulterioare a lui Don Bosco, ținându-l în mod repetat în siguranță pe plimbări singuratice acasă și ajutându-l odată pe sfânt să-și găsească drumul când este pierdut într-o călătorie târzie. Puiul ar fi salvat viața sfântului de asasinii potențiali într-o serie crescândă de atacuri, dar abilitatea lui Don Bosco de a comunica cu Il Grigio și de a-l elimina i-a asigurat că atacatorii săi nu au ajuns niciodată să fie mincemeat.

Nici câinele nu era treabă și, deși nu ar fi luat niciodată mâncare sau băutură de la urmașii recunoscători ai preotului, el a salutat afecțiunea de la Don Bosco și de la copiii locului de joacă al bisericii; potrivit lui Barker, „La început înclinați să fie timizi de această nouă cunoștință, [l-au repede] salutat ca un coleg de joacă: unii i-au montat spatele, unii i-au mângâiat urechile de mătase și l-au dus astfel la refector.”

6. ST. MARTIN DE PORRES BROKERS PACE CU POPULAȚIA DE ȘOAPEL.

Născut în 1579, Sf. Martin de Porres, pe care Registrul afro-american îl numește „primul sfânt negru din America”, a dus o viață foarte ocupată, abstinentă și împlinită în Lima, Peru. Munca sa foarte grea de slujitor - singura slujbă pe care i s-a permis să o ia la Prioratul Dominicanilor Sfântului Rozariu - a inspirat ordinul de a regândi barierele etnice și chiar de a-l promova în poziția neordonată de frate laic, în timp ce abilitățile sale excepționale. ca chirurg și vindecător a provocat un flux constant de pacienți din apropiere și de departe pentru a-și căuta ajutorul de-a lungul vieții.

ceilalți de ce este lydia mută

Cu toate acestea, venerația sa față de viață nu s-a încheiat cu ființele umane; legenda populară spune că, când i s-a cerut să stabilească otravă pentru o populație de șobolani care era supărătoare pentru priorul rezident, vegetarianul și viitorul sfânt au făcut ceea ce i s-a cerut, dar apoi i-a chemat în grădina mănăstirii, le-a spus despre otravă și i-a făcut să fie de acord să nu-l mai deranjeze pe prior.

7. ST. GUTHLAC EXORCIZEAZĂ UN DEMON CU CINTURA.

Wikimedia Commons // Domeniul public

Călugărul medieval a luptat împotriva răului sub diferite forme de-a lungul vieții sale în secolele al VII-lea și începutul secolului al VIII-lea, și Sfântul Bartolomeu a primit în mod legendar un bici sau un flagel protector pentru a fi folosit pe demoni. Cu toate acestea, el a folosit și propria centură (sau „brâu”) când a fost necesar; articolul a fost „bun împotriva durerii de cap”, subliniază William George Black și chiar i-a permis Sfântului Guthlac să elibereze un om de ghearele demonice, conformVersiunea anglo-saxonă a vieții Sfântului Guthlac, pustnic din Crowland:

[Un] adept al exilului mai sus menționat Athelbald, al cărui nume era Eega, a fost neliniștit de spiritul blestemat. Și s-a chinuit atât de aspru, încât nu și-a mai amintit de sine. Apoi relațiile sale l-au adus la omul lui Dumnezeu. De îndată ce a venit la el l-a încins cu brâul. Abia după ce a fost încins cu brâul, s-a îndepărtat de el toată necurăția, iar boala nu l-a mai îmbolnăvit niciodată.

8. ST. NICHOLAS ÎNCEPE FASTING ÎN ZILE SFINTE CA UN COPIL.

Sfântul și episcopul din secolul al IV-lea Nicolae de Myra a făcut diverse minuni de-a lungul vieții sale și este probabil cel mai bine cunoscut astăzi în versiunea sa cu burta de jeleu, cu părul alb. Cu toate acestea, el a început cu faimă o viață (și apoi unele) de comportament miraculos în timp ce era încă în leagăn. Autorul Giles Morgan notează că Sf. Nick „a demonstrat un interes timpuriu pentru religie în copilărie [și] este uneori arătat [în arta religioasă] ca un copil care refuză să bea lapte din sânii mamei sale miercuri și vineri ca un act de evlavie începătoare. pentru că au fost zile de post canonic ”.